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기자 admin@reelnara.info“입장하실 때 받은 돌멩이를 꺼내주십시오. 이제 이 돌멩이와 작별할 시간입니다.”
지난 10일 창원 마산합포구 ‘빨간객석’ 소극장. 객석에 앉아 있던 관객들은 공연이 끝나자, 하나둘 무대로 올라갔다. 저마다 손에 쥔 돌멩이에 물감을 묻혀 캔버스에 이리저리 그림을 그린다. 이후 돌멩이는 새빨간 욕조 속으로 던져지고, 관객들은 무대 한편에 걸려 있는 회화 작품들을 관람한다.
이날 펼쳐진 극단 불씨촌과 스튜디오 BANG의 ‘도시의 독백 - 사물들의 제의’는 사물·공간·시간 그 자체를 무대의 주체로 호출한 동시 사이다쿨접속방법 대 실험 공연이자 전시다. 극단 불씨촌 상임 미술감독이자 화가인 진병식(JIN KAI) 작가의 강렬한 회화와 김종원 연출의 퍼포먼스가 결합해 인간 중심의 시간을 멈추고 사물·공간·시간이 무대의 주체로 등장하는 독창적인 미학을 선보인다.
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지난 10일 창원 마산합포구 빨간객석 소극장에서 열린 ‘도시의 독백 - 사물들의 제의’ 공연 현장. 한 관객이 무대 한편에 걸려 있는 회화 작품들을 감상하고 있다.
바다이야기APK지난 10일 창원 마산합포구 빨간객석 소극장에서 열린 ‘도시의 독백 - 사물들의 제의’ 공연 현장. 한 관객이 무대 한편에 걸려 있는 회화 작품들을 감상하고 있다.
◇인간의 시간에서 사물의 시간으로= 전시는 소극장에 들어온 관람객의 손에 돌멩이 하나를 쥐여주 야마토무료게임 는 것으로 시작한다. 관객은 15초 숨을 멈추는 ‘침묵의 리허설’을 거쳐 인간의 시간에서 사물의 시간으로 진입한다. 설명도 해설도 없다. 다만 돌의 무게, 손바닥에 남는 감각, 심장의 리듬이 각자의 시간으로 발생한다.
기괴하고 웅장한 시청각적 경험 스크린이 공간을 가득 메운다. 공룡의 질주와 병아리 떼의 합창 등 시각적 공포와 청각적 귀 릴게임추천 여움이 충돌하는 기괴한 부조화는 관람객의 이성적 판단을 마비시키고 새로운 감각의 세계를 열어젖힌다.
퍼포머는 처절한 몸짓으로 무대를 이리저리 휘젓는다. 이 과정에서 물감이 흩뿌려지고 신체가 캔버스에 밀착되며, 피아노와 사물이 충돌한다. 땀과 호흡, 광란의 움직임이 지나간 뒤 남겨진 캔버스는 인간과 사물이 부딪혀 만든 사건 현장이다. 물감을 흩뿌리고 온몸을 비비는 퍼포먼스의 흔적이 담긴 캔버스는 그 자체로 사물들의 축제가 남긴 강렬한 잔류물이다.
이어 관객들은 무대 위로 올라 그 캔버스 위에 돌멩이로 그림을 그린 뒤 붉은 욕조 속으로 돌려보내며, 사물들과 공유했던 우연한 시간을 마무리하고 작가의 작품을 마주한다.
퍼포머가 엷은 막이 쳐진 무대 위에서 처절한 몸짓으로 무대를 휘젓고 있다.
퍼포머가 엷은 막이 쳐진 무대 위에서 처절한 몸짓으로 무대를 휘젓고 있다.
한 관객이 돌멩이로 캔버스에 그림을 그리고 있다.
한 관객이 돌멩이로 캔버스에 그림을 그리고 있다.
◇아름다움에 가려진 인간 본성의 욕망= 무대에는 도시의 수직적 욕망과 자연의 유동적 카오스가 충돌하는 진병식 작가의 회화 작품 6점이 설치돼 있다. 작가는 눈앞의 현실보다 그 이면에서 끊임없이 요동치는 인간의 욕망과 불안, 모순에 주목한다.
사랑은 이상에서 출발하지만 곧 균열과 권태로 변질되고, 도시 문명은 발전과 축적 속에서 스스로를 붕괴시킨다는 문제의식이 작업 전반을 관통한다. 그는 이러한 반복적 인간의 패턴을 뒤틀린 건축물과 왜곡된 인체, 폭발하는 색채로 시각화하며, 익숙한 장면 속에서 낯선 불편함을 마주하게 한다.
작품 속 빌딩은 단순한 구조물이 아니라 현대인의 욕망을 응축한 상징이다. 무너지고 고개를 떨구거나 비틀린 채 서 있는 도시의 형상은 사회적 무관심과 권력의 부패, 재난 앞의 무기력을 드러내는 동시에 우리 내면에 자리한 이기심을 반영한다.
작가는 이를 통해 사랑과 권력, 재난과 전쟁, 종교와 도시를 가로지르는 인간 본성의 욕망을 숨기지 않고 드러낸다.
그는 “이 전시는 세계가 인간의 이야기만으로 구성되지 않는다는 사실을 몸으로 통과해 보게 하는 데 목적이 있다”며 “공연이 끝난 뒤 극장 밖 거리의 풍경이 이전과 조금 다르게 느껴지기를 바란다”고 전했다.
전시는 오는 17일 오후 3시 빨간객석 소극장에서 만나볼 수 있다.
글·사진= 한유진 기자
지난 10일 창원 마산합포구 ‘빨간객석’ 소극장. 객석에 앉아 있던 관객들은 공연이 끝나자, 하나둘 무대로 올라갔다. 저마다 손에 쥔 돌멩이에 물감을 묻혀 캔버스에 이리저리 그림을 그린다. 이후 돌멩이는 새빨간 욕조 속으로 던져지고, 관객들은 무대 한편에 걸려 있는 회화 작품들을 관람한다.
이날 펼쳐진 극단 불씨촌과 스튜디오 BANG의 ‘도시의 독백 - 사물들의 제의’는 사물·공간·시간 그 자체를 무대의 주체로 호출한 동시 사이다쿨접속방법 대 실험 공연이자 전시다. 극단 불씨촌 상임 미술감독이자 화가인 진병식(JIN KAI) 작가의 강렬한 회화와 김종원 연출의 퍼포먼스가 결합해 인간 중심의 시간을 멈추고 사물·공간·시간이 무대의 주체로 등장하는 독창적인 미학을 선보인다.
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지난 10일 창원 마산합포구 빨간객석 소극장에서 열린 ‘도시의 독백 - 사물들의 제의’ 공연 현장. 한 관객이 무대 한편에 걸려 있는 회화 작품들을 감상하고 있다.
바다이야기APK지난 10일 창원 마산합포구 빨간객석 소극장에서 열린 ‘도시의 독백 - 사물들의 제의’ 공연 현장. 한 관객이 무대 한편에 걸려 있는 회화 작품들을 감상하고 있다.
◇인간의 시간에서 사물의 시간으로= 전시는 소극장에 들어온 관람객의 손에 돌멩이 하나를 쥐여주 야마토무료게임 는 것으로 시작한다. 관객은 15초 숨을 멈추는 ‘침묵의 리허설’을 거쳐 인간의 시간에서 사물의 시간으로 진입한다. 설명도 해설도 없다. 다만 돌의 무게, 손바닥에 남는 감각, 심장의 리듬이 각자의 시간으로 발생한다.
기괴하고 웅장한 시청각적 경험 스크린이 공간을 가득 메운다. 공룡의 질주와 병아리 떼의 합창 등 시각적 공포와 청각적 귀 릴게임추천 여움이 충돌하는 기괴한 부조화는 관람객의 이성적 판단을 마비시키고 새로운 감각의 세계를 열어젖힌다.
퍼포머는 처절한 몸짓으로 무대를 이리저리 휘젓는다. 이 과정에서 물감이 흩뿌려지고 신체가 캔버스에 밀착되며, 피아노와 사물이 충돌한다. 땀과 호흡, 광란의 움직임이 지나간 뒤 남겨진 캔버스는 인간과 사물이 부딪혀 만든 사건 현장이다. 물감을 흩뿌리고 온몸을 비비는 퍼포먼스의 흔적이 담긴 캔버스는 그 자체로 사물들의 축제가 남긴 강렬한 잔류물이다.
이어 관객들은 무대 위로 올라 그 캔버스 위에 돌멩이로 그림을 그린 뒤 붉은 욕조 속으로 돌려보내며, 사물들과 공유했던 우연한 시간을 마무리하고 작가의 작품을 마주한다.
퍼포머가 엷은 막이 쳐진 무대 위에서 처절한 몸짓으로 무대를 휘젓고 있다.
퍼포머가 엷은 막이 쳐진 무대 위에서 처절한 몸짓으로 무대를 휘젓고 있다.
한 관객이 돌멩이로 캔버스에 그림을 그리고 있다.
한 관객이 돌멩이로 캔버스에 그림을 그리고 있다.
◇아름다움에 가려진 인간 본성의 욕망= 무대에는 도시의 수직적 욕망과 자연의 유동적 카오스가 충돌하는 진병식 작가의 회화 작품 6점이 설치돼 있다. 작가는 눈앞의 현실보다 그 이면에서 끊임없이 요동치는 인간의 욕망과 불안, 모순에 주목한다.
사랑은 이상에서 출발하지만 곧 균열과 권태로 변질되고, 도시 문명은 발전과 축적 속에서 스스로를 붕괴시킨다는 문제의식이 작업 전반을 관통한다. 그는 이러한 반복적 인간의 패턴을 뒤틀린 건축물과 왜곡된 인체, 폭발하는 색채로 시각화하며, 익숙한 장면 속에서 낯선 불편함을 마주하게 한다.
작품 속 빌딩은 단순한 구조물이 아니라 현대인의 욕망을 응축한 상징이다. 무너지고 고개를 떨구거나 비틀린 채 서 있는 도시의 형상은 사회적 무관심과 권력의 부패, 재난 앞의 무기력을 드러내는 동시에 우리 내면에 자리한 이기심을 반영한다.
작가는 이를 통해 사랑과 권력, 재난과 전쟁, 종교와 도시를 가로지르는 인간 본성의 욕망을 숨기지 않고 드러낸다.
그는 “이 전시는 세계가 인간의 이야기만으로 구성되지 않는다는 사실을 몸으로 통과해 보게 하는 데 목적이 있다”며 “공연이 끝난 뒤 극장 밖 거리의 풍경이 이전과 조금 다르게 느껴지기를 바란다”고 전했다.
전시는 오는 17일 오후 3시 빨간객석 소극장에서 만나볼 수 있다.
글·사진= 한유진 기자
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