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작성자 화수여라 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일25-11-01 05:51조회2회 댓글0건
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“기사님! 오라이!” 1980년대 학창 시절을 보냈던 분들이라면 이 소리가 익숙할 게다. 버스 안내양이 있던 시절, 콩나물시루 같은 버스에 손님들을 꽉꽉 밀어 넣고는 탕탕 두드린 후 “오라이!” 하고 외치던 그 소리가. 그 향수와 추억이 그리웠던 걸까. JTBC 드라마 ‘백번의 추억’은 당시의 100번 버스 안내양들의 이야기를 다뤘다. 가난한 집, 고시 준비하는 장남, 그 뒷바라지를 위해 버스 안내양 일을 하면서도 영어 단어장을 외우며 공부의 꿈을 키우는 착하디착한 장녀. 드라마 속 풍경은 1980년대 당시의 팍팍한 삶이지만 오늘증권시세
이상하게도 마음을 잡아끈다. ‘저땐 저랬었지’ 하는 추억과 향수를 넘어, ‘그래도 저때는 사는 맛이 있었는데’ 하는 마음. 이선희의 노래 ‘아 옛날이여!’가 떠오른다.
그때와 비교해 보면 지금은 훨씬 윤택해진 삶이다. 하지만 어째서 지금보다 그때의 삶이 더 괜찮아 보이는 걸까. 지나간 건 다 아름답다는 ‘기억의 왜곡’이 만들어낸 뽀샤시한 핫이슈종목
필터 때문만은 아니다. 과거를 돌아보는 복고의 정서에는 현재의 결핍에 대한 갈증이 있기 때문이다. 카드만 대면 자동으로 계산되는 단말기로 편리해졌지만 정적이 흐르는 온기 없는 버스를 떠올려 보라. 버스 안내양이 있던 시절, 차비가 모자라는 손님을 슬쩍 태워주기도 하고, 학생들의 무거운 가방을 받아주는 당연했던 그때의 정경과 비교해 보면 지금은 얼마나 냉랭한10억만들기프로젝트
가. 세련되고 편리해졌지만 정확하게 가격으로 척척 매겨지는 정 없는 사회의 결핍은 그래서 가난하고 불편했지만 따뜻한 인간미가 있던 그 시절로 마음을 움직인다.
문화 콘텐츠에 등장하는 복고란 그래서 그저 과거로의 퇴행이 아니다. 현재의 빈자리를 채우려는 본능적인 욕망이다. 현재의 결핍이 없다면 왜 굳이 과거의 어느 시점을 그리워하겠는가. 그광주주식투자
래서 복고는 과거를 추억하는 중장년 세대들의 전유물도 아니다. 최근 10여 년간 지속되며 젊은 세대들을 열광하게 만든 이른바 ‘뉴트로(뉴+레트로)’ 열풍이 그 증거다. 디지털 네이티브로 태어난 Z세대들이 아버지가 쓰던 필름 카메라로 사진을 찍고, 레코드판을 틀어주는 LP바에서 직직대는 소리가 들어간 음악에 빠져들었다. 스마트폰 하나면 언제든 사진을 찍고 보1월추천주
정하고 또 지우는 일이 가능하고, 한 달에 만 원도 안 되는 구독료로 언제, 어디서든 무한정 듣고픈 음악을 들을 수 있는 그들이 어째서 불편을 감수하며 필름 카메라를 들고 LP바를 찾았을까. 그건 뭐든지 복제되어 누구나 똑같이 할 수 있는 평범하고 낭만 없는(그래서 가치도 별로 느껴지지 않는) 디지털 경험 대신 자신만의 유일한 경험을 가능케 하는 아날로그에 대한 갈증 때문이다.
tvN 토일 드라마 ‘태풍상사’의 한 장면. 현재의 한국 사회를 만든 변곡점이 된 IMF 외환 위기 시절이 배경이다. 천리안·하이텔 같은 PC통신을 했던 옛 IBM 컴퓨터, 팩스로 서류를 보내던 옛 사무실 풍경은 지금과 비교하면 불편해 보이지만 어딘가 인간적인 정이 느껴진다. /tvN
복고는 때론 가장 힘들었던 시기마저 낭만으로 소환한다. 현재의 한국 사회를 만든 변곡점이 된 IMF 외환 위기 시절을 시대적 배경으로 가져온 tvN 토일 드라마 ‘태풍상사’는 그 엄혹했던 시기를 밑그림으로 청춘들의 모험과 도전을 그린다. 압구정 날라리였던 청춘이 IMF로 갑작스레 아버지가 돌아가시자 대표가 되어 그 회사를 살려내는 과정을 담았다. 알래스카에서 냉장고를 팔고 아프리카에서 난로를 팔던 상사맨들의 좌충우돌 무용담이 펼쳐진다.
‘커피 둘 설탕 둘 프림 하나’ 이렇게 내놓던 커피와, 천리안·하이텔 같은 PC통신을 했던 옛 IBM 컴퓨터, 메일 대신 팩스로 서류를 보내던 옛 사무실 풍경은, 버튼만 누르면 자동으로 내려주는 커피머신과 화상회의는 물론이고 실시간 채팅이 일상화된 지금과 비교하면 불편해 보이지만 어딘가 인간적인 정이 느껴진다. 국가적 경제 재난으로 닥친 IMF라는 쓰나미 앞에서도 이 드라마 속 청춘들은 결코 좌절하지 않고 대책 없이 낙천적인 낭만의 판타지를 보여준다. 망한 회사지만 그간 직원들 이름으로 차곡차곡 채워진 통장들을 퇴직금 대신 내주는 대표나, 그 대표에게 당장 필요한 사업자금을 위해 그 통장을 되돌려주는 직원이 등장한다. 회사를 어떻게든 살려내는 것이 내가 살 길이라고 생각했던 당대의 정서가 담긴 정경이지만, 지나간 일을 추억하는 낭만적인 모험과 과장이 이 이야기 속에는 들어 있다.
물론 갑작스레 정리해고된 가장들을 치킨집 창업에 뛰어들게 만들기도 했던 IMF는 결코 낭만을 떠올리기 어려운 사건이었다. IMF는 이전까지도 존재했던 ‘평생직장’ 개념을 지워버린 경제적 국가 재난 사태가 아니던가. 정리해고니 조기 퇴직 같은 말들이 일상어가 됐고, 사오정(45세 정년), 오륙도(50~60대에도 직업을 갖고 있으면 도둑) 같은 신조어들도 등장했다. 양극화도 이 시기부터 심화됐다. 신문 배달원의 고시패스 성공 신화는 더 이상 나올 수 없는 현실이 됐고, 대신 어떤 부모의 수저를 물고 나오느냐에 따라 미래까지 결정되는 시대가 도래했다. 노력하면 자신도 사회도 변화시킬 수 있다는 믿음이 사라진 사회. 그러니 이 낭만 없는 시대를 살아가는 청춘들에게, 그래도 아직 낭만을 꿈꿀 수 있던 시절의 모험담이 어찌 끌리지 않을까.
복고가 그저 유행이 아니라 계속 이어지는 시대의 징후로 나타나고 있는 건, 현재의 결핍이 나아지지 않은 채 지속되고 있다는 방증이다. 노력하면 바뀔 수 있는 미래나, 다 함께 힘을 합치면 불가능한 것도 가능할 수 있다는 믿음, 그리고 수치가 아닌 한 인간으로서의 가치가 그 무엇보다 크다는 신뢰 같은 게 생겨나지 않는 한, 이 낭만 없는 시대의 ‘아 옛날이여’는 앞으로도 계속되지 않을까.
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물론 갑작스레 정리해고된 가장들을 치킨집 창업에 뛰어들게 만들기도 했던 IMF는 결코 낭만을 떠올리기 어려운 사건이었다. IMF는 이전까지도 존재했던 ‘평생직장’ 개념을 지워버린 경제적 국가 재난 사태가 아니던가. 정리해고니 조기 퇴직 같은 말들이 일상어가 됐고, 사오정(45세 정년), 오륙도(50~60대에도 직업을 갖고 있으면 도둑) 같은 신조어들도 등장했다. 양극화도 이 시기부터 심화됐다. 신문 배달원의 고시패스 성공 신화는 더 이상 나올 수 없는 현실이 됐고, 대신 어떤 부모의 수저를 물고 나오느냐에 따라 미래까지 결정되는 시대가 도래했다. 노력하면 자신도 사회도 변화시킬 수 있다는 믿음이 사라진 사회. 그러니 이 낭만 없는 시대를 살아가는 청춘들에게, 그래도 아직 낭만을 꿈꿀 수 있던 시절의 모험담이 어찌 끌리지 않을까.
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