김형석 연세대 명예교수


한 모임에 갔을 때였다. 사회자가 나에게 물었다. 교수님은 4.5일제 근무를 어떻게 생각하느냐였다. 분위기로 미루어 노사 측 어느 편이냐는 뜻인 듯싶었다. 나는 여러분과 좀 다른 과거를 살았기 때문에 내 생각을 주장하고 싶지는 않다면서 다음과 같은 소견을 밝혔다.
6·25 전쟁 후 우리는 아무것도 가진 것 없는 폐허의 땅이었다. 1960년대는 가난한 나라의 경제를 살리기 위해서 교육 수준이 높은 젊은 청년들이 독일의 광부 노동자로 갔다. 병원의 간호사들도 간호보 백경릴게임 조원으로 가 젊은 세월을 보냈다. 박정희 대통령 부부가 방문했을 때는 모두가 함께 가난한 나라의 서러움의 눈물을 흘렸다. 간호사들은 한국 노래를 부르면서 향수심을 달랬다.
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「 일에는 일 자체의 가치 있어 적게 일해 버릇하면 불행해져 다양하고 복잡한 경제 과제 획일적 노동 규제로 해결 못해 」
바다이야기룰


김지윤 기자


그 후에는 중동으로 오일 달러를 벌기 위해 여러 기업과 직원들이 진출했다. 그 노력의 대가가 한국경제를 뒷받침했다. 60년대 말부터 국내에서는 애국심을 가진 기업인과 직원들이 20년 가까이 “잘살아 보자”라는 순박한 릴게임온라인 마음으로 열심히 일했다. 새마을 운동을 우리는 잊어버린 지 오래나 일부 후진국들은 유사한 사회운동으로 뒤따르기도 했다. 나 같은 교수들도 10여 년 동안 기업체를 도와 신입사원과 중견간부들을 위해 강의로 도움을 주었다.
호주의 밥 호크 총리가 한국을 방문했다가 돌아가 호주 국민에게 호소한 얘기를 시드니에 갔을 때, 내 제자를 통해 들었 야마토게임장 다. 한국의 기업체는 월요일부터 토요일 오전까지 회사에서 일하고 토요일 오후부터는 연수원에서 교육받고 일요일 오후 집으로 갔다가 월요일에 다시 출근하는 것을 당연하게 생각한다는 얘기였다.
국가와 후손을 위한 노동 그렇게 해서 현재의 경제적 기적에 가까운 성장을 이루었다. 누구를 위해서인가. 국가와 후손을 위해서였다. 그런 경험을 갖고 골드몽사이트 살았기에 5일 근무냐, 4.5일 제도냐 사이의 선택은 사치스럽다는 생각을 한다. 일을 사랑하는 사람이 행복하다는 경험은 100세가 넘은 지금에도 변함이 없다. 노후에는 더욱 그렇다. 일없는 사람은 이미 인생을 끝낸 셈이지만 일하는 사람이 건강하고 행복해진다. 일을 게을리했거나 포기한 사람은 나이 들수록 허무한 인생을 계속한다. 일을 많이 한 사람은 성공하지만 일을 게을리한 사람은 실패할 수밖에 없다.
일을 왜 하는가. 돈과 수입을 위해 일하는 사람은 인생의 3분의 1밖에 모른다. 일의 가치와 사회적 의미를 깨닫는 사람은 인생의 3분의 2를 찾아 누린다. 내가 하는 일 때문에 더 많은 사람이 행복해지며 서로 행복을 나누기 위한 일의 가치를 깨닫는 사람은 나이 들수록 존경과 감사를 받는다.
일을 사랑하지 못하는 사람은 노동운동 할 자격이 없다. 일의 가치를 직원들과 함께할 줄 모르는 사람은 기업가다운 경영을 하지 못한다. 적게 일하고 많은 보수를 원한다면 일을 사랑해 보지 못한 근로자다. 일에는 일 자체의 가치가 있기 때문이다. 적게 일하고 많이 노는 것이 습관화되면 그의 장년기와 노년기는 불행해진다.
기업체에서 일하는 신체적 근로자들은 관리와 경영을 위한 정신적 업무의 가치와 부담을 이해하기 어려워 한다. 공산주의 국가에서는 신체 근로자와 정신적 업무를 담당하는 직책 사이를 계급의 차이라고 선전한다. 한때는 베이징의 교수들까지 노동의 가치를 체험한다면서 여름 방학 때 생산이나 농경 일을 체험해야 한다는 일까지 벌어졌을 정도다. 그러나 정신적 일과 신체적 업무는 공존하며 조화를 이루어야 한다. 투쟁이 아니고 합심해서 더 높은 기업체를 키워야 한다. 사회는 그런 기업체들에 의해 경제적 부와 모두의 행복을 창출하게 된다. 소속되어 있는 공동체의 번영과 사회 가치를 증진해야 한다.
개인도 마찬가지다. 정신적 업무에 종사하는 사람은 신체적인 운동이나 일에서 균형을 찾고, 신체적 근로자는 정신적 성장을 위해 독서나 예술의 영역에서 자신을 조화있게 성장시켜야 한다. 사회는 양측 일에 대한 권리와 의무를 공유하게 되어 있다. 신체만으로 사는 사람은 인간의 본분을 상실한다. 정신만으로 산 사람은 인간다운 행복을 상실한다. 서로를 위해 일하는 것이 공동체의 본분이다.
선의의 경쟁에서 창조의 길 열려 문제는 이렇게 다양하고 복잡한 경제 과제들을 어떤 획일적인 가치관이나 제도에 의해 해결할 수 있는가 함이다. 국가 공무원들은 모두가 제각기 다른 기능과 의무를 갖는다. 4.5일 규정으로 묶어 놓으면 어떻게 되는가. 기업체들도 각자의 특성과 사회적 다양성을 갖고 있다. 4.5일 일하고도 목적을 달성할 수 있고, 5.5일을 일해야 소기의 연구 결과를 얻을 수 있는 특수기관도 있다. 개인도 그렇다. 나같이 학문을 위주로 하는 교수는 일주일에 6일을 일하는 경우가 보통이다. 신체적 균형을 위해 가벼운 운동이나 신체적 잡무로 운동을 대신하면서 거의 평생을 살아왔다. 공부를 놓치면 정신적 성장이 끝나고, 일을 중단하면 삶의 가치를 상실하기 때문에 4.5일 같은 생각은 하지도 못한다. 생산 근로자들을 위한 획일적인 규정은 있어야 한다고 노조는 주장한다. 그러나 모든 생산공장이 다 같은 일을 하지 않는다. 같은 기업체 안에서도 부처와 직책에 따라서 다르다. 4.5일을 택할 수도 있고, 지금과 같은 5일제를 택할 수도 있다. 한때 기아자동차 노조가 우리도 현대자동차와 같은 대우를 받아야 한다고 주장한 사례가 있었다. 현대는 현대 공동체이고 기아는 기아 공동체이다. 기아가 현대보다 보수를 더 많이 받을 수 있는 권리와 기회는 누구도 억제하지 않는다. 그것이 자유시장 경제의 본령이다. 선의의 경쟁에서 개선과 창조의 길이 열리는 것이 경제를 비롯한 사회 공통된 권리와 의무이기 때문이다.
김형석 연세대 명예교수